【 일본식 한자어 】

'감안하다'에서 '할증료'까지

감안(勘案)하다
본뜻:어떤 것에 대해서 '생각한다'는 뜻의 일본식 한자어다.
바뀐 뜻:살피다, 생각하다, 고려하다, 참작하다 등의 말로 바꿔쓸 수 있다.
[예 1] -자네 사정을 십분 감안하여 특별 근무에서 자네는 제외하기로 했네.(자네 사정을 충분히 생각해서)
[예 2] -그쪽 사정을 감안해서 찾아가야지. 아무 때나 불시에 들이닥치는 건 결례라네.(그쪽 사정을 살피고 찾아가야지)

(공장)부지(敷地)

본뜻:일본어에서 온 말인 줄 모르고 쓰는 말 중에는 '부지'와 같은 말이 꽤 많다. 얼핏 보기엔 한자말처럼 보이는 이 말은 빈 땅을 가리키는 일본한자 '敷地'를 차용하여 쓰고 있는 말이다. 순서를 뜻하는 '手順'등이 이런 종류에 속한다.
바뀐 뜻:건물을 세우거나 시설을 들여놓기 위한 땅, 빈 터를 가리키는 말이다. 우리말 '터'로 바꾸어 쓸 수 있다.
[예 1] -장애자 복지시설 건물 부지를 매입하는데 주민들의 반대 때문에 얼마나 힘든지 몰라요.(복지시설 건물 터를 매입하는데)
[예 2] -공원 부지로 마련된 땅에 대단위 아파트가 들어선다는 건 말도 안돼요.(공원 터로 마련된 땅에)

기라성(綺羅星)

본뜻: '기라'는 번쩍인다는 뜻의 일본말이다. 여기에 별 성(星)이 붙어서 기라성이 되었다. 기라성은 곧 밤하늘에 반짝이는 수많은 별을 가리키는 말이다.
여기에 쓰인 한자 기라(綺羅)는 순수 일본말인 '기라'의 독음일 뿐, 한자 자체에 뜻이 있는 것은 아니다.
바뀐 뜻:뛰어난 인물들이 많이 모여있는 것을 비유하여 이르는 말이다. '새벽같이 빛나는' '은하수처럼' 등의 우리말로 바꿔쓸 수 있을 것이다.
[예 1] -기라성 같은 수재들이 한자리에 모였다.(샛별같이 빛나는 수재들이)
[예 2] -육해공군의 장성들이 기라성처럼 늘어서 있다.(은하수처럼 늘어서 있다)

납득(納得)하다
본뜻:남의 말이나 행동 따위를 잘 알아 이해하는 것을 가리키는 일본식 한자어다.
바뀐 뜻: '이해하다'로 바꿔쓸 수 있다.
[예 1] -난 도무지 그 사람의 행동을 아직까지도 납득할 수가 없단 말이야.(이해할 수가)
[예 2] -그 일에 대해서 납득할 수 있게 설명을 해보란 말이야.(이해할 수 있게)

단수정리(端數整理)

본뜻:계산 끝에 끝수나 우수리를 정리해서 끝수를 일정하게 하는 것을 '단수정리'라고 한다.
바뀐 뜻:보통은 끝에 세 자리 수 정도를 반올림하거나 아예 깎아내리거나 해서 끝수가 자투리 없이 말끔하게 정리되게끔 하는 것이다. 흔히 돈 계산할 때 서로간의 편리를 위해 많이 사용하는 방법이다. '끝수정리' '우수리 정리' 등의 우리말로 바꿔쓰는 것이 좋겠다.
[예 1] -모든 청구서는 단수정리를 해서 보내도록 하세요.(우수리 정리를 해서)
[예 2] -이번에 조사한 통계자료도 단수정리를 좀 하지 그래?(끝수 정리를 좀 하지)

대합실(待合室)

본뜻:정거장이나 병원 같은 곳에 손님이 앉아서 기다리도록 마련해 놓은 방을 가리킨다. 일본어에서 빌어온 한자말이다.
바뀐 뜻:대기실, 기다림방 등으로 바꿔쓸 수 있다.
[예 1] -새벽에 청량리역 대합실에 가면 긴 의자에 행려병자들이 누워 있는 것을 심심치 않게 보게 된다.(청량리역 대기실에 가면)
[예 2] -시외 버스 대합실에서 무심코 담배를 피워 물다가 벌금을 물었다.(시외 버스 대기실에서)

수순(手順)

본뜻: '순서' 또는 '과정'을 가리키는 일본어다.
바뀐 뜻:언론 매체에서 많이 쓰고 있는 이 단어는 뜻이 바뀐 것은 아니다. 단, '순수'이라는 말이 일본어에서 온 한자어이여, 그 말을 대치할 수 있는 우리말이 있으므로 되도록이면 '절차'나 '차례'라는 우리말로 바꿔쓰는 것이 옳다.
[예 1] -이번에 일련의 북핵 처리 과정은 수순을 밟은 것이라고 볼 수 있습니다.(미리 예정되었던 차례를 밟은 것)
[예 2] -이 대통령의 김 대법원장 경질은 사안의 진행으로 볼 때 정해진 수순을 밟은 것이라고 할 수밖에 없습니다.

시말서(始末書)

본뜻: '사건의 전말을 얘기해보라'는 말을 들어보았을 것이다. 전말(顚末)이란 일이 진행되어온 처음부터 끝까지의 경위를 가리키는 말이다.
전말과 비슷한 말로 시말이 있는데, 시말(始末)이란 글자 그대로 어떤 일의 시작과 끝을 가리키는 일본식 한자어다.
바뀐 뜻:보통 어떤 일이 잘못되었을 때 그 일의 경위를 서면으로 적고, 같은 잘못을 저지르지 않겠다고 서약하는 것을 가리키는 말이다.
전말서(顚末書)로 바꾸어 쓸 수 있으니 이 역시도 썩 마땅한 말은 아니다.
[예 1] -이번 일 때문에 시말서를 써야 한다는데 어떻게 안 쓰고 넘어가는 방법은 없을까.(전말서를 써야 한다는데)
[예 2] -걸핏하면 시말서를 쓰라니 이거 어디 불안해서 회사를 다니겠어?(전말서를 쓰라니)

신병(身柄)

본뜻:검찰조사나 사회적, 법률적 사건 등에 종종 등장하는 말이다.
일본식 한자어인 '신병'은 사람의 몸이나 신분, 또는 사람 자체를 가리키는 말이다. 그러나 자칫 잘못하면 몸의 병(身病)을 얻어서 건네받았다는 뜻으로 들리기 쉬우며, 새로운 신참 병사를 가리키는 말로 들리기 쉬우니 쓰지 않도록 한다.
바뀐 뜻:우리말로 바꿔 쓴다면 '신병인도'는 '사람 건네주기'로 '신병확보'는 '신분확보' '보호감시' 등으로 쓸 수 있다.
[예 1] -검찰은 박 의원측에 이 선생의 신병을 인도했다.(이 선생을 건네주었다.)
[예 2] -검찰은 전기협 대표들의 신병을 확보하기 위해 농성장에 경찰을 투입했다.(전기협 대표들을 보호감시하기 위해)

십팔번(十八番)

본뜻: '애창곡' '장기'의 뜻으로 쓰이고 있는 '십팔번'이란 말은 일본에서 건너온 말이다.
17세기 무렵, 일본 '가부키' 배우 중 이치가와 단주로라는 사람이 자신의 가문에서 내려온 기예 중 크게 성공한 18가지 기예를 정리했는데, 이것을 가부키 십팔번이라 불렀다.
이처럼 십팔번은 단주로 가문의 대표적인 희극을 가리키는 말이었는데 이 의미를 확대 사용함으로써 일상 용어가 된 것이다.
바뀐 뜻:어떤 사람이 특별히 잘하는 장기나 즐겨 부르는 애창곡을 가리키는 말이다.
상황에 따라서 '장기'나 '애창곡' '잘 부르는 노래'등으로 바꿔쓸 수 있다.
[예 1] -아무리 노래를 못한다지만 십팔번은 있을 거 아냐?(잘 부르는 노래 하나 정도는)
[예 2] -자, 이제부터 여러분의 여흥을 돕기 위해서 우리 김대리가 나와 그이 십팔번인 성대 모사를 하겠습니다.(그의 장기인 성대 모사를)

애매(曖昧)하다

본뜻:일본어 애매(曖昧)는 우리말 모호(模糊)와 같은 뜻을 지닌 말이다. 이 두 단어가 결합하여 널리 쓰이는 '애매모호'가 된 것이다.
이 말은, 역 앞이라는 뜻을 가진 '역전'이라는 말과 '앞'이라는 말이 합쳐져서 '역전앞'이 된 것과 같은 구조라고 할 수 있다.
'모호하다' 만으로도 뜻이 충분하므로 어법에 어긋나는 '애매모호하다'라는 말은 쓰지 않아야 한다.
바뀐 뜻:무엇인가 확실치 않고 불분명한 것을 가리키는 말이다. '모호하다'로 바꾸어 쓸 수 있다.
[예 1] -그 사건은 아직까지도 주모자가 누구인지 애매하지요?(모호하지요?)
[예 2] -그렇게 애매하게 말했다가 상대방이 오해라도 하면 어쩌려구?(모호하게 말했다가)

정종(政宗)

본뜻:일본술인 청주를 가리키는 말인데 이 술을 정종이라 부른 데는 다음과 같은 유래가 있다.
일본 전국시대를 누볐던 네 사람의 인물 중에 '다테마사무네(伊達政宗)라는 사람이 있었다.
오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스의 뒤를 잇는 다테 마사무네 가문이 자랑하는 두 가지가 있었는데, 그것이 바로 정교하고 예리한 칼, 그리고 쌀과 국화로 빚어 만든 술이었다. 그런데 이 술맛이 너무나 기가 막혀 사람들이 이 술을 가리켜 국정종(菊政宗)이라 불렀다.
바뀐 뜻:쌀로 빚어 만든 일본 술인 청주(淸酒)를 속되게 이르는 말이다.
[예 1] -정종은 뭐니뭐니 해도 데워 마셔야 제격이지.
[예 2] -정종이 청주를 가리키는 말인가요?

촌지

본뜻:마디 촌(寸)과 뜻 지(志)로 이루어진 촌지 역시 일본식 한자어다.
직역하면 '손가락 한 마디만한 뜻'이 되는데, 그것은 달리 말하면 '아주 작은 정상, 혹은 마음의 표시'라는 뜻이다.'작은 정성' '마음의 표시' '작은 뜻' 등의 우리말로 바꾸어 쓸 수 있다.
바뀐 뜻: '작은 뜻' '작은 정성' '마음의 표시'를 뜻하는 말이나, 대개는 '뇌물'의 성격을 띤 금품을 말한다.
[예 1] -촌지 추방 운동이 벌어지고 있는 요즈음에도 촌지 밝히는 공무원이 있나요?
[예 2] -선생님을 찾아갈 때는 으레 촌지를 가지고 가야 한다는 학부모들의 강박관념도 촌지 문제를 약화시키는 요인이라구요.

할증료(割增料)

본뜻:일정 가격에 얼마를 더 얹어 내는 금액을 가리키는 일본식 한자어다. 영어의 프리미엄(prenium)에 해당하는 말이다.
바뀐 뜻:기존의 정해진 요금에서 얼마를 더 내는 요금을 말하는데 보통은 교통수단의 요금에 한해서만 쓴다. 웃돈, 추가금 등의 우리말로 바꿔쓸 수 있다.
[예 1] -자정이 지나면 모든 대중 교통수단에 할증료가 붙는다는 거 알아?(추가금을 내야 한다는 거)
[예 2] -모범택시 탔는데 할증료까지 붙어봐. 집에 도착할 때까지 미터기와 지갑을 번갈아 들여다 보느라고 정신이 없어진다니까.(추가금까지 붙어봐)